新春第一帖

隔了好久好久才愿意再次把笔提起，埋头在电脑前书写着这几个月来的心情。几个月中的生活也相当地精彩，希望通过几个篇章来概括这几个月的心得：

『生活篇』

从原本孤身只影的幻化成两人的影子，从此执手共渡。我想两个人的结合或许可以发挥一加一大於二的功效。一个人横渡南海确实非常大的牺牲，而且从新适应新的环境等都是需要非常大的勇气。家里成员及我们都需要去学习，很多东西都需要去沟通而且这个跟我是肯定脱离不了关系的。不然的话，我这个磨心将会为这个家庭带来更大的伤害。

『修行篇』

一直感慨自己还不够用功，是自己体验得不够，而且都没有进步。回头想想，累世以来所种下的无名种子有比智慧种子多吗？应该还是无名多於智慧的还是比较多。台湾的融闻法是一直都是我亲近的对象，虽然师父一年只来一次（去年来了两趟），因为他确实教导了我很多，尤其是在禅修方面的指导，正见上的建立。尤其师父的身教，让我看到师父的智慧。师父都会说在他与大众相处时，总是为了守护众生的善根儿努力，而这条路是辛苦的，故还是早日证得涅盘。

看到师父这次来古晋的弘法旅程确实也让师父左右为难，我们这班众生的愚痴及一些因缘变化下，所以师父决定等待下次因缘成熟时再来，但是不知是多久。在这个过程当中，我也看到自己苦的，但是并没有当下就察觉苦集的原因，看到苦灭，则应观察灭苦之道，只是在师父离开后才坦诚向师父忏悔。师父一直强调佛法应该要亲证的，这些亲证所累积的智慧，只要继续的修下去，总有一天智慧会圆满的。我觉得可贵的是师父让我看到其实法门无高下，而且大家的方法也确实是要往同样迈向圆满的佛道，只是在过程中善知识的教导是扮演这非常重要的角色。

如心经里面说的内容，或许是无法用语言去了解毕竟真的需要去实修才会发现原来整个过程就如这样般，如果佛经只是沦为我们作为讨论的工具就太可惜了。但是有个朋友确实有另外一番见解，如果没有继续熏习的话，确实会离佛法越来越远。听经闻法的功德也确实是可以让我们如电池般继续保持充电的状态。

一时在生活中体会法是肯定会有的事情，这就是观察的结果，但是这些还是无法真正确切的引领我们愿意走上解脱的道路。因为我们或许不会认为这个就是佛陀所说的，但是无形中这个想法却根深蒂固地埋藏在我们的意识当中。

生病篇

开工一个星期就已经生病了，而且是大病，星期五当天在校简直就是硬撑过去的，进班监考是学生在看我合眼休息的状态。终于下课铃声响起，我三步并两步驱车往家里的方向奔去，好不容易熬到家里，到头就像死鱼般瘫在床上。睡醒再去看医生，原来高烧39.5度，我还浑然不知，只是觉得身体很热而且眼球好像凸出来一样，热热的而已…… 所以回来后，吃药就开始用观察的方法去了解身体，其实发现原来生病是那般无奈及无助的，只是可以吃药休息而已…… 脑海中闪过一个想法，病其实还是业的显现，身体四大的不调导致身体的不舒服，如果身体与心理都调整得好的话，这个业很快地就会灭去，所以休息一天后情况就好转了。

身心彼此互相的影响确实是如此的，心里如果一直埋怨为何在这个时间病倒，不愿去面对这个事实，病情还是会有所影响的，身体的不舒服也是会造成心理的急躁、焦虑及忧伤等进而两个互相影响彼此。我想有时病是无可避免的，如果真的是业的话，如何可以去避免？只是可以让我们在受果报的时候，让我们更有福德去受报而已。所以很多东西如果还是回去实修的话，体验得多自然在日常在转念上还是有帮助的，因为佛法不再只是知识而是好用的方法。

教学生涯之开始篇

上班两个星期了，因学校规模不大所以很快地就和学生熟络，和老师之间也开始闲谈及了解彼此。好笑的事情太多太多了，乡区的学生相较城市的孩子还是稍微单纯可爱多一点，虽然他们的资源不多但在品行上还是少点问题…… 对于我来说，“有教无类”是我应该多学习的，学生人数少但是程度还是参差不齐，老师总在教学过程当中看到成绩突出的及成绩差的学生，反而成绩属于普普的就较少关心因为成绩突出的想要让他们更加深入了解，而差的学生就想办法让他们跟上大家学习的脚步。作为一位新老师，这是我的功课及需要加强的地方而且有些在教学上拿捏的准确度还是欠缺了一些火候，所以应该让自己好好地再沉淀及检讨整个教学过程。

值得欣慰的是从学生口中知道，他们上我的课是轻松的，不像之前的死气沉沉，或许老师与学生之间应该建立起融洽的关系以便在大家都教学相长。或许每个老师都有属于自己一套教法，但凡事对学生有用的方法都是好方法，只是每个人站在不同的角度，出发点来思考什么才是对学生好的。

现今当一位老师不再只是教课而已，要分身当书记、教练、辅导老师、调解师、人生规划师、激励讲师等等，凡事和学生有关的都会有老师的参与。所以常常都有人用这般的称呼来称谓老师“魔法师、工程师、医生、护士等等”，不是在自卖自夸“老师”这个职业虽然才在近几年来从脑海中闪过，但是这份职业确实培育未来各种职业的国家人才。

終於……

在家呆坐著5個月後，好像教案都忘記怎麼寫了，終於捎來好消息…… 我終於不再被人問“你知道調派了嗎？”，我也不用擔心那些未知數。

這五個月來，雖然怎麼做事？只是在教補習而已……其餘的時間還是呆在家裡，不然就是在另外一個心靈之家…… 期間，心情都是在等待而已，其實主控權都不在自己手上所以擔心也沒什麼用，雖然過程中有過責怪自己，這都是一個過程……

我未來的教學生涯即將開始，距我家大約30分鐘的路程的一間規模不大的華小，所以環境應該還不錯，是理想中的學校。雖然有聽說人事方面有些問題，但擔心也沒有用…… 也許是另外一個挑戰/考驗我的學佛功夫呢！

如果有如果

放心，這不是在打鄧福茹的那首歌《如果有如果》，很多時候我們都會對人說：“如果…………”。回頭想想這兩個字常常在幾時出現？往往都是在經過了一些事情後，而且事情的結果是不盡如我們意的時候，感嘆地說出這句話…… 如果…… 或許也是一個夢想的開始，一個大膽創新改革的一個起源。或者大家希望更加好的前程所以才會有這樣的想法！

但是，這個“如果”沒有付出與行動的話，這個如果就會變成是一個空談或者是白日夢而已。我相信這個“如果”缺少了行動及毅力，將只是變成空談！回歸於“活在當下”這樣的一個倡導下，如果是不是就變得奢侈了一點，如不去展望未來緬懷過去，就專注地去做當下該做的事？

或許可以這樣理解，“活在當下”這個意義不應這樣曲折的來理解。很多時候，我們是在做一樣事的時候，不是很專心地在做，而且一直在跳脫不出之前的框框或者憂心未來還未發生的事，所以導致事情都沒有辦法做好！

後記：很多時候，我們都常常把“如果”掛在嘴邊，是不是因為沒有盡力把事情做好，還是擔心得太多呢？深思深思……

請不要再問我這個問題……

最近鬧得沸沸揚揚（只是在我心裡）的是大家都問我：“你還在“待業中？怎麼還沒有消息啊？” 第一次這般的詢問，會先作出一系列詳細並且面帶微笑客氣的回答…… 但當日子長了，那個耐心也會因自己想到別人對你嗤之以鼻的那種不屑眼光而獨自傷心。感嘆難道這是我要的結局嗎？

原本內心的熱血猶如火山噴發般滿溢出來，期望所經之處寸寸的焦土將成為沃泥，春風化雨，滋養幼苗，但是有關當局的安排還需讓我們一直在等再加上大家熱心和關心，反而讓人覺得自己好像在虛耗光陰，遊手好閒。尤其是最近等待的日子開始久了，也發現原來自己的脾氣也更加地暴躁，好像別人都以異樣的眼光審視咱們，看低自己。或許是因為自己的心魔作祟，原本別人的好心卻被自己當成狗肺，會不耐煩且不好的語氣回嗆他們。

冷靜過後，回想起這一切，其實大家都是好意而已…… 面對暫時改變的局面，我只能更有正念利用這段時間做些其他事情，願期間的善迴向這件事情可以更快的圓滿落幕。據經驗，以正念來觀照確實是會讓整個現象（業）更快成熟及轉換。其實，坊間所謂的秘密、law of attraction、念力確實是如此而已…………

寫在法鼓山禪一後

禪修這個詞，在我大學時來說應該是“痛苦”兩個字來形容，雖然還是有斷斷續續地去課程時一定要坐，真是聞“坐”色變…… 雖然每次都鼓勵自己說給自己一個機會突破。心裡一直對禪修有根刺兒，怎麼坐也坐不好，也沒有再繼續坐了……

直到2008年，再從台灣一位法師口中分享到禪修的經驗，也試著依著法師零零碎碎的教導，自己也體驗了一些…… 法師所教導的方法（vipassana，內觀/智慧禪）和之前的不一樣，從名色法當中去體驗，當中有非常多的經驗是以前沒有的。從中也確定了一些佛陀所言非虛，而且最令我深刻的是“法”是要親身體驗的，而且是可以親證的。

今年9月有幸邀請法鼓山的法師來帶領有系統性的禪修課程，也體驗了一天的禪修營。理論課時，理解了整套方法及注意的事項，發覺其實無論是北傳所流行的止禪或者南傳佛教的觀禪都是趨向解脫的，但是難免在其入門方法及所緣上有些不同，但可以肯定的是其大方向還是一致的。

所以當我禪一時，我的心在休息，完全沒有把所緣放到鼻端，去體驗呼吸，但是心在休息的狀態依然還是輕鬆的而且我還蠻樂在其中。學習了兩個方法後，我找到了我想要的方法，而且也和台灣法師分享了這段經驗，他還說難怪我會有這般的經歷，因為已學習了通過名色來觀照苦集滅道的人較難喜歡上其他的法門。或許因為少了定禪的訓練，所以在觀禪的定力還是欠缺了，所以應該還是要在上面努力。

後記：禪修讓我更加了解為什麼佛陀要講三十七道品，以前考佛學考試時只有埋頭苦

背四念處、四正勤、四神足、五根、五力、七菩提分及八聖道，原來要趨向解脫是這

些條件都具足。所以學佛固然參加課程重要，但還是依然要有把理論實踐，體驗佛法

這樣落實在生活上才更加容易，和人分享的那份感動更加地容易觸動人心。