Friday, December 23, 2016

八正道

在禅修期间,禅师说了出世间的八正道;觉得很受用。但是我想,不是每个人都向往走在出世间的八正道,或许这个也因各人的发心不同,而有不同的目标。
我觉得八正道可以从世间或出世间两个方向来谈。出世间八正道是带领我们走入灭除烦恼的方法。我们把目标转到世间的八正道是正确的正确的生活方式(戒),正确的生活态度(定)及正确的生活见解(慧)。

 正确的生活方式()
在日常生活当中,应抱有持戒的精神,持戒清净及不产生后悔的心。和沟通的对象抱持说对的话,有意义的话,不欺骗,不挑拨,不恶口,不花言巧语等是正语的表现。正业,业表示行为,不伤害生命、不做越轨的事情及拿取不属于自己的财物等。正命,即是有个正当的职业来维持生命,不以偷骗、贩卖毒品军火等伤天害理的职业。
正确的生活态度
在生活当中要念住目标,一直念住那个目标,往那个目标前进不会因为打击或者考验而退缩。确立了目标后,不要一直转变目标,应一心一意地往那目标前进,同时也不会因为其他的诱惑或者挑战而退缩。
正确的生活见解(慧)
要在尔虞我诈的社会中,安身立命;更多时候除了以上所要具备的条件之外。还需要正确的见解,见解的建立是需要通过不断学习,和善友一起所累积的。并且常常思维、整理,内化成自己的经验及知见。

禅修营期间,bhante 强调了一个很重要的观念;不是来禅修才开始的。而是要从生活上去改变,我想拥有了世间八正道,自然就可以迈向解脱的八正道。

Wednesday, December 21, 2016

内观禅修 with Bhante Tejadhamma



两个星期在一开始非常精进到后期更加无心去观察,我觉得这次依然收获满满,至少我觉得我是进步的。浓缩了几点:

1. 禅师说要让心有目标,我体会是心没有目标会很危险。不是掉入昏沉就是散乱当中。
2. 方法越简单,反而是我们夹杂太多概念,想法去表示自我的傲慢及取悦老师的行为。反而远离概念,更加接近真实法。
3. 走就对了,一直修下去就对了...条件成熟时,你自然会看到。

这两个星期的进步,对我来说是个里程碑。我想,这种喜悦更加会推动我往下修,但是叮咛自己的是傲慢的心是应该注意的。不要被一时的胜利而冲昏了头。还记得,我结婚时;证婚法师问我的心愿是什么,我说我想要解脱。在这样的一个情境下,好像很不搭调一样。但是我确实做了这样的决意,我太太不是很能谅解我的心愿,她说不是应该祈愿一生一世的恩爱吗?我无言,我想和我现在依然膝下还无儿女有关。但是,这次我和太太说我已经准备好了。

Friday, December 2, 2016

内观记录

内观,已是我这一生定下的修行功课;近几年都会特别安排一年最少一次的闭关,而且每次的闭关对于我来说都是非常重要及稳定发展的一个机会。很多时候,很多人都羡慕说,你真有福报可以去禅修,佩服我要把自己关起来14天,没有手机及其他的诱惑下安安静静地每天吃、坐禅及行禅。搞不好会疯掉..... 没有,没有疯掉是因为从中体验到法。

老师今年来了3次,这次感触特别多,之前两次都对老师的挂碍及期待,这次完全地放下了。仿佛就好像回到8年前和老师在一起继续讨论着内观一样。这次我轻松了,原因是我发现我放下了对老师的执着,因为有我,我所,所以更加会对老师的掌控更为紧,这次是完完全全的放下,可以确定的是我通过内观放下的。

同时,我也感谢老师提醒了我应该往那一方面继续观察,因为通过这样的修行确实可以真正的从身念处去看到身心的影响。同时也往受念处及心念处慢慢的发展,也谢谢老师的提醒;在内观的路上,他总是我的善知识。他用他维护众生修行的心,一直在分享他的历程,届由这样的分享,影响更多的人参加禅修。

这段时间下来,老师也肯定地有进展到心念处的观察。从我的报告中,我自己也开始去审查内观对于我生活的受用。其实很多时候,我都是受到老师的影响;同时也和他回答的方式非常相似。老师说,我这个当老师的也很喜欢解释,分享禅修的受用。

我把我的时间都投入了禅修,或许世间的技能或者一些知识都没有在我的脑袋里面。但是我想,我看事情的角度往往都会与法相应。因为我觉得佛法本来就是拿来用,而不是拿来安慰别人的话而已,或者是抛给其他人表示我非常博学。

最近,我发现;我更应该和其他人有共同的语言。这个共同的语言是来自于自我观察后,发现是我慢的呈现,所以我很多时候都是表现出我是高人一等的,但是这个是我接下来的功课。无论在语言上或者是文字上,要去观察内心的变化,逐渐减少傲慢心。也期待接下来的闭关,是我放松,无忧无虑的生活。