在看這個句子的時候，或許在那個時代背景；口氣確實是有點自恃清高而且有種看不起人的意味。但是很多時候在人與人之間的交流與溝通，確實就產生了這樣的一個情況。當兩個人站在不同的角度在看那件事情的時候，應該是可以宏觀及保持開放的態度來交流的，但不是自持自己的論點是對的而且擺明要別人接受自己的觀點。
上個星期，遇上了一個多年不見的“朋友”，談了兩句；覺得話題及心情不對，所以即可逃離現場。因為我怕我再待在那裡聽那些歪理、互相狗腿的話，我會吐血身亡。。。。或許這是我傲慢的地方，是需要懺悔的。。。。。不過，我選擇遠離是因為要遠離不善的因緣；或許有些人認為這是習以平常的事情不需要掛懷。。。因為這個社會或者出來工作就應該如此，是避免不了的。。。。哈啦、吹水（廣東話）是無傷大雅的。。。 這個我也太明白了，朋友之間確實需要這樣的調劑才有更多的火花、笑點，整個場面才不會 靜悄悄的。。。 回到最重點，真摯的友誼是需要這些調侃人的話語嗎？還是需要如實語？或許是因為不熟悉所以才衍生出這樣的情況，因為笑是避免尷尬的好辦法。。。。 （以上純屬個人猜測）
過後，再衍生下來的是我看我給人的形象就是比較不隨和及嚴肅厚。。。 那個時候我在想是我的問題嗎？我想，也應該是吧！因為心調得不夠軟，不夠慈悲；所以都會臉臭臭的，變成生人不敢近。。。 或許這是恨鐵不成鋼，而且要變不銹鋼的關係吧！得到的結論是我雖然看似穩重，不過不夠圓滑，可能對長者比較圓滑，幼輩就有點要擺下姿態有點自負；不能讓他們被他們爬到頭上來。。。所以就以“別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”作為安慰自己一下的理由。。。
後記：其實如果這確實是唐伯虎的名言的話，可見他是個孤獨者；因為其他人根本沒辦法理解他。或許在佛陀成道後，猶豫了很久要不要向眾生宣說他已證得的法，大梵天也因此懇求了佛陀一定要為眾生說法。或許這段故事的引用會引起許多的討論說：“難道佛陀這麼不慈悲嗎？”，“佛陀怎麼會這麼想呢？” 那他成道後說“奇哉！奇哉！大地眾生皆有佛性，只是被無名煩惱遮蓋，不就不成立了嗎？”等等這樣的問題肯定會從其他人的腦中浮現。。。我只是借用這段故事來表達當時佛陀當時的一個心情、想法等來凸顯吧了。。。。 我又想到空理師父說起的：“別人傻，你還要跟別人傻嗎？”，融聞法師說：“給予世人不能站在世人的角度, 而要站在聖者的角度
因為聖者只有一種角度, 那就是真理，雖然還沒有証, 仍希望跟隨著聖者的路
那需要自己對法有感動對法有信心，因為覺他之路, 來自"自覺圓滿"；若不能自我認同, 又該如何推廣佛法呢？”
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