無電的日子

昨天早晨，電力局的車子在屋外徘徊；不懂到底他們在幹什麼！過後，出門時看到信箱裡插著一封通知書，說今天早上8.30至傍晚5.30將會停電因為要提升這一區的電纜。今天一大早，出去辦事了，回到家裡；有點累！想起有電流供應時，都會隨手拿起遙控器，讓風扇、冷氣開始為自己涼一涼。。。。今天因為沒辦法，只好隨遇而安！其實自然風也不錯。。。。 還有躺在地板上，休息了一陣子；感覺還不錯，慢涼爽的。。。。 其實很多時候，我們都應為隨手太方便了；因而遺失了身邊的一些東西。。。。或許這是給我的啟發，應該多多注意身邊的其他事情

惭愧福报不够

今天在銀行外發生了一件非常可笑的事，自己匆匆忙忙，“大頭蝦”地在下車後發現自己的鑰匙遺留在車上（因為我用手動鎖門）。。。所以就很責怪自己！家裡的鑰匙也在車上，從然有複製匙在家裡也英雄無用武之地，只能呆呆地變狗熊。。。。那好吧！就到附近華人的商店求救，第一次那位老闆說：“這個我不會”，你要去找car accessories的。。。所以我又步行到約一公里外的car accessories 店徵求老闆的幫忙。。。但是卻碰了一鼻子灰，無奈的只有再往車子的方向走去。。。當老闆說：“我不願意，因為會很麻煩，等下你的車被偷，我不要負責人”。。。在往回走的路途，我沒有生氣，而是在想真慘我的福報真的不夠哦！當然，有些人會覺得這跟有沒有福報怎樣扯上邊兒呢？

回到銀行外面，要先把應該辦好的事先辦；先按了號碼辦手續。在等待的當兒，我想起剛才志偉有提老闆找我；所以我就先禮後兵向老闆求救了！老闆二話不說，直接派了個救兵來拯救我這個苦難的眾生。。。。。手續辦完了，救兵到了；無需5秒鐘就把車門打開了。。。。

在整個“鬧劇”中，我懊悔的是沒有保持正念，念念不分明；尤其在慌忙中常常會發生這種事情。幸好福報還是不錯的啦，至少試了第3次後終於把問題解決了。。。也同時把該完成的事情一併完成。。。謝謝！善的因緣，感謝我自己沒有在這樣的情況下失控或是恐懼～但是，我看我還是應該要多累積福報。。。。。。

人生另外一個轉折

收到師訓消息後已經是一個星期前的事情了，一接到通知是興奮與開心的；媽媽更因為這樣喜極而泣。。。可見媽媽覺得孩子終於有份穩定的工作放下了心中的大石！～雖然在這之前我都很有信心會得到，因為我知道有願必成，但是我也很感恩自己有這個好的福報。。。自己的角色依然還是要回到學生，當了大約18年的學生，現在又要跨入學院的門檻，進行為期一年的訓練。學成歸來兩年，雖然身份還是學生但畢竟還是在家裡。現在要再次出走，而這次的出走可能就要好久才回來了；難免心中有些不捨。

“走吧！走吧！人總該要學習自己長大！” 展翅飛翔去尋找我那曾經向師父發下的承諾，默默地耕心。。。記得在面子書上有位朋友寫了一句話：“言教廣化，身教深化”，佛陀也是一樣是身、言教非常出色的老師，我更應該以他為榜樣；像他那般有智慧。。。

或許不應該那麼多的擔心，那麼多的不捨，應該把握這個“現在”，讓別人快樂！～

新書進補

看了湘茹更新了她的書櫥，我也想起我的書櫥也收集了一些佳作（個人認為啦！）

根據國民師兄的推薦，以下這本書肯定是佛教徒必讀的一本書籍，雖然作者可能已經圓寂了；但是它確實可以為我們對佛教打下很好的基礎。雖然這本書是英文版的，但是我覺得這反而更好；因為很多英文的佛教專有名詞可以在這本書中更詳細的讀到。。。。

接下來的是達摩難陀長老著的《法句經》，收錄了佛陀423句的法語，是值得收藏的一部著作。佛陀的時代，很多弟子就因為聽了佛陀那麼簡短的語錄就成就聖道；當然此一時非彼一時，我們都還需要好好的學習。。。。

最近中國電視台正熱播的《新三國》，也引起我變成追劇一族。。。。。從追看易中天在百家講壇開講的《品三國》及買了他幾本書籍（《閒話中國人》、《品三國》上、下冊）。。而且趁著這波熱潮，曾仕強教授推出了《三國的奧秘》，分析了三國時代的人物及如何運用在工作上，與同事、上司的相處之道。。。 所以他說三國應該在年輕的時候讀。。。

接下來，依然還是他---- 蔣勳，無可否認他的作品系列在我書櫥裡佔了一席之地。。。。 美學大師的作品需要慢慢的咀嚼，才可以慢慢消化而且需要多讀幾遍。。。。

就因為蔣勳，我對莊子更加好奇；因為莊子說“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说” 莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰：「鯈魚出游從容，是魚之樂也。」惠子曰︰「子非魚，安知魚之樂？」莊子曰：「子非我，安知我不知魚之樂？」惠子曰「我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！」莊子曰：「請循其本。子曰『汝安知魚樂』云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。」

它的翻譯是這樣的：

有一天，莊子與惠子來到濠水橋上，莊子說：「這些魚兒多麼快樂啊！」惠子聽了，馬上反駁道：「你又不是魚，從哪裡知道魚是快樂的？」莊子不作正面答覆，卻順著惠子的邏輯反問：「你又不是我，怎麼知道我不知道魚的快樂？」惠子則順水推舟，再一次加強自己的邏輯：「沒錯！我不是你，所以我不知道你知不知道魚的快樂；同樣地，你也不是魚，所以你也不知道魚是否快樂。」莊子覺得不妙，立刻說：「請回到原來的話題。一開始你問的是：你『從哪裡』知道魚是快樂的。現在我告訴你，我是『從哪裡』知道的：我是在橋上知道的！」(《莊子‧秋水篇》

（http://mypaper.pchome.com.tw/hridaya/post/159955）

由於好奇心的驅使下，所以就買了這本《莊子教我慢活的哲學》，遺憾的是在年輕時沒辦法好好讀一讀古人的作品（如《詩經》、《論語》、《大學》等）。。。現在才來慢慢揭開我對它們的神秘面紗。

別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿

在看港劇《唐伯虎怒點秋香》時，就聽到唐伯虎在劇內講了這句話。。。。。 這一個星期來發生的事終於在今天可以以這個句子做一個總結。

在看這個句子的時候，或許在那個時代背景；口氣確實是有點自恃清高而且有種看不起人的意味。但是很多時候在人與人之間的交流與溝通，確實就產生了這樣的一個情況。當兩個人站在不同的角度在看那件事情的時候，應該是可以宏觀及保持開放的態度來交流的，但不是自持自己的論點是對的而且擺明要別人接受自己的觀點。

上個星期，遇上了一個多年不見的“朋友”，談了兩句；覺得話題及心情不對，所以即可逃離現場。因為我怕我再待在那裡聽那些歪理、互相狗腿的話，我會吐血身亡。。。。或許這是我傲慢的地方，是需要懺悔的。。。。。不過，我選擇遠離是因為要遠離不善的因緣；或許有些人認為這是習以平常的事情不需要掛懷。。。因為這個社會或者出來工作就應該如此，是避免不了的。。。。哈啦、吹水（廣東話）是無傷大雅的。。。 這個我也太明白了，朋友之間確實需要這樣的調劑才有更多的火花、笑點，整個場面才不會 靜悄悄的。。。 回到最重點，真摯的友誼是需要這些調侃人的話語嗎？還是需要如實語？或許是因為不熟悉所以才衍生出這樣的情況，因為笑是避免尷尬的好辦法。。。。 （以上純屬個人猜測）

過後，再衍生下來的是我看我給人的形象就是比較不隨和及嚴肅厚。。。 那個時候我在想是我的問題嗎？我想，也應該是吧！因為心調得不夠軟，不夠慈悲；所以都會臉臭臭的，變成生人不敢近。。。 或許這是恨鐵不成鋼，而且要變不銹鋼的關係吧！得到的結論是我雖然看似穩重，不過不夠圓滑，可能對長者比較圓滑，幼輩就有點要擺下姿態有點自負；不能讓他們被他們爬到頭上來。。。所以就以“別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”作為安慰自己一下的理由。。。

後記：其實如果這確實是唐伯虎的名言的話，可見他是個孤獨者；因為其他人根本沒辦法理解他。或許在佛陀成道後，猶豫了很久要不要向眾生宣說他已證得的法，大梵天也因此懇求了佛陀一定要為眾生說法。或許這段故事的引用會引起許多的討論說：“難道佛陀這麼不慈悲嗎？”，“佛陀怎麼會這麼想呢？” 那他成道後說“奇哉！奇哉！大地眾生皆有佛性，只是被無名煩惱遮蓋，不就不成立了嗎？”等等這樣的問題肯定會從其他人的腦中浮現。。。我只是借用這段故事來表達當時佛陀當時的一個心情、想法等來凸顯吧了。。。。 我又想到空理師父說起的：“別人傻，你還要跟別人傻嗎？”，融聞法師說：“給予世人不能站在世人的角度, 而要站在聖者的角度

因為聖者只有一種角度, 那就是真理，雖然還沒有証, 仍希望跟隨著聖者的路

那需要自己對法有感動對法有信心，因為覺他之路, 來自"自覺圓滿"；若不能自我認同, 又該如何推廣佛法呢？”