有沒有搞錯？

“哇！我們去某某地方，他買了RMXX.XX 的鞋回來！”～（一副很滿足及驕傲的樣子！）

我問：“真的哦！回頭一看，原來是一雙‘日本拖鞋’。”再追問下去，原來是從酒店裡帶回來的。

這時，我腦袋一片空白，這是一位即將為人師表應該做的事情嗎？（內心在嘀咕著）我在想，有沒有搞錯哦！一雙日本拖鞋值多少錢？需要把不屬於自己的東西放進袋子裡面，然後帶回家嗎？試想想以後你要怎樣教育你的學生？身教的影響是深化，言教的影響只是短暫而已，教師沒辦法以身作則，那我們的未來棟樑還有希望嗎？真是又氣又恨。。。。。。 氣的是同行的佛教徒沒設法阻止這樣的行為，還向其他人報告引以為榮的創舉。恨的是難道你很缺那兩塊錢嗎？我真的沒辦法想像有這樣的事情發生，而且發生在老師身上。（過後，又安慰自己不用奇怪天底下什麼怪事都有！）

後記：我覺得發生這件事情後，幸好我是一名佛教徒，受持戒律，在做每一件事時都會觀察自己的內心，防非止惡。

Official notice for Convocation

After two years hardship, finally i can harvest the fruit now. Though my student life continues just right after my undergraduate programme, i would rather treat that two years as a buffer state. (For science students, definitely you know what buffer solutions' function are rite?). However, after prolonged my "occupation" as a student in IPG (Institut Pendidikan Guru), i found out that it would be my better opportunity and prospects in my career. Moreover, the way of thinking is different as compared to other colleagues. The lecturers would have pay more respect to you because you might have the same qualification like them, the most incredible thing was one of my lecturer asked me to grade a undergraduate thesis for him. hmmm... it made me feel, WOW~ can i do that?

still not very sure whether can i go back for my convocation or not... because there might be some other compulsory activities that i have to attend.

波德申游记

还记得小学里的范文，《波德申一日游》里面所描述的海边，风光明媚，然后发生了很多有趣的事情，并且在依依不舍的心情下离开了海边，路上还和爸爸提起下次一定要再来。

有幸在师训地点在芙蓉，离波德申不远，只需要半个小时的车程就到了。不过，让人大失所望！海边不再明媚，不再像范文里所描述的情景，一眼望去只是污染的海滩，寥寥数人在海边游玩。

生命中的朋友

人生当中有很多的过客，有些人来了，又走了，走了又来了。在这些人当中有几个成为了你的朋友？有几位知心朋友，表面朋友，关系朋友，朋友的朋友，还是猪朋狗友？不是在诋毁你身边的朋友，只是想要让大家看清自己选择的朋友。俗语说得好：“近朱者赤，近墨者黑。”这句话一点都没有错，但是有时候眼睛还是被蒙蔽了。。。。心没办法好好去选择哪些是善友。在四预流支里，亲近善士就是其中一个首要的条件。唯有通过亲近好的老师，才有办法引领你到善道，当然最后还是要回归到自己如理思维，实践才能灭除无名爱染。

你找到了你生命中的朋友了吗？

感觉十书

读完蒋勋的《感觉十书》，是蒋勋鼓励大家如果要追求艺术人生，自己就要永远不可以腐朽哀老。同时他也重视【感官】所获得的美感经验，打开视觉、开启听觉、用身体去感觉气味、重量、质地、形状、色彩。读蒋勋的书，可以觉得他是一个非常注重美的人，他教我们怎么在生活中落实【美】。美其实很简单，就是简朴、用心感受，但往往我们都没办法用最简单的方式来过我们的生活，反而是用其他东西来点缀出【美】。所以蒋勋在书中就用了10封信来鼓励那些做艺术工作的人，应该回归到更加单纯的心态来创作，与此同时他也在书中提到了很多西方艺术家的作品及东方诗人的作品。他可真是学贯东西方的美学，不愧为美学大师。以下是节录他在《感觉十书》里面的经典语录：：

视觉是一个学习的窗口，也是一个吐露心事的窗

真正的美，不会使人自大骄傲，真正的美，使人谦逊！蒋勋《感觉十书》

一个社会心灵粗糙了，才会把个人最隐私珍贵的部分拿出来廉价贩卖 蒋勋《感觉十书》

如果我们的时间都被其他事情塞满了，我们还有时间给美吗？如果我们的心灵没有空间，那我们还了解美吗？蒋勋《感觉十书》

有没有正信的宗教信仰VS 民间信仰/ 自认为佛教徒

在师训的这段时间里，因为有很多是来自砂劳越州及沙巴州的同学，同时也有很多其他宗教的教徒及一些自称自己为“佛教徒”的教徒。。。。 有时在谈论或观察言行举止，会很汗颜。。。原因是言行举止会让人为之一亮的感觉，以暴治暴，斤斤计较，自私等，那你们的宗教真的是如此的教的吗？往往这些都是发生在自称为“佛教徒”身上，所以有时我会用比较严厉的语气来更正他们的论点。。。有时会觉得自己很鸡婆，或者在其他人眼中，我很高傲等很会摆款！～没办法，我想做的是从自己面对事情的态度、处理事情的方式等来表现出佛教徒应有的特质。但是，孤掌难鸣！～

反观，基督教徒在这方面我觉得会来得比佛教徒好很多，虽然还是有一些老鼠屎；但是至少在相处方面是比较好的。。。宗教教育对于人来说是非常的重要的，尤其是在面对问题的时候，他们的心力会少，而且在急需帮助的时候会无所适从。

后记：我庆幸自己是正信的佛教徒，实践佛陀的教诲，虽然看起来我做的事情是有点像傻佬这样，但是我的心确实保持清明、洁净的。但觉得可悲的是这些徒有虚名的 “浮教徒”，真的让人觉得扼腕。。。 我也试图想改变但是不是一朝一夕的事情，希望以“己度他情”。

引人深思的词句

真正的美，不会使人自大骄傲，真正的美，使人谦逊！蒋勋《感觉十书》

一个社会心灵粗糙了，才会把个人最隐私珍贵的部分拿出来廉价贩卖 蒋勋《感觉十书》

如果我们的时间都被其他事情塞满了，我们还有时间给美吗？如果我们的心灵没有空间，那我们还了解美吗？蒋勋《感觉十书》

La vie est d'ailleurs, 生活在他方（法國詩人韓波，Arthur Rimbaud）

老子说：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰聘田猎，令人心发狂！

老子说 ：一个杯子最有用的是它空的那一部分

除了口号相应环保运动，身体力行地去做，最重要的还是要回到心灵的环保！心净则国土净，如每个人都只是注意外在的环保，应该由外到内才能真正的落实环保在生活中！～

多一分寬容.你的心情一定會不一樣~

隔壁家的狗

添购新书

这次添购的书除了是收集蒋勋的书外，同时字典或者其他中文语法的书也将进入我的书橱。。。

现代规范汉语字典，是语文老师必备的工具书之一。这本是商务印书馆印刷第五版的字典
除此之外，还有笔画、笔顺的字典。。。才发现原来我有好多字的笔顺写错了。。。。真不好意思！～

调整自己，接纳别人

人总是有不完美的，唯有降低自己的要求，并不是妥协，或认输，而是退一步海阔天空。。。

这句话，讲得十分感慨，是因为当对别人有要求的时候，而往往别人无法给你真诚的合作及配合时，就会非常烦恼～！烦恼的是为什么他会这样？为什么他就不能配合演出呢？为什么就只有我一个人做？还很多很多的为什么。。。。。。 也和另外一位朋友分享了，别人无理并不代表我们就可以像他们一样无理，就只好调整自己的心态，接受别人、包容缺点毕竟人总是有不完美的。

人不转，心转。。。或许很多会觉得这不就是妥协或向现实低头吗？我反而觉得是退一步海阔天空，虽然感觉起来是在逃避。然而，我必须要清楚表达自己的感受而伤害其他人吗？看起来，我是属于委屈求全的人。这是优点，也是缺点因为就是因为这样你会有更多要做的事情。唯有在做的当中，保持“甘愿做，欢喜受”的态度，这样的提醒才不会让自己陷入愚痴的窘境。

佛教当代关怀论坛和苏曼迦罗奖

在繁忙的功课压力下，好不容易逃出那个累人的鸟笼，展翅飞在自由的天空地下，最重要的是参与了佛教活动，让身心可以舒缓舒缓。。。。首先是晚上参与了2010年苏曼迦罗颁奖典礼，表扬的是对马来西亚佛教界有贡献的法师及居士，这次的得奖者是开舍法师及颜爱心博士。同时在会场上也看到了很多认识的朋友，之前在社区服务计划的朋友。之后，到沙亚南佛学会挂单更遇见了久违的朋友。隔天的佛教当代论坛共有5位主讲人，围绕着主题：原点的向度，时间的广度。从洪祖丰居士、佛青总会会长王书优博士、彭亨佛教会何振森居士、孙利文居士及姜联招居士一同探讨佛教的佛化家庭、佛青组织、国民服务计划、佛教的教育及弘法人员培育课题。

身体虽然是累的，但充充电。。。让自己可以走得更久！