與善知識約談之1

前幾天，有幸在網上遇到師父；所以向師父提起了幾個問題。。。 因為我發現時下的人都非常注意養生，無論從食材的選擇、器具的適合性、到生活的藝術都可在坊間找到。。。。雖然我是一個比較不注重這些的人，但是上個星期與一位長者到了一個工作營，而且上了“穴道美容”的課。。。期間發現有人在倡導“深層呼吸”，我靈光一閃，這不是佛陀教的方法嗎？我就詢問了關於其他同學關於它的課程內容，果然不出我所料。。。 內容是有些相似。。。。但已經被包裝成生活藝術的課程了。。。。

所以我就詢問了師父的意見，師父說： 因此佛教有句話"因地不真,則果遭迂曲"。 雖然其課程還是和佛陀教的呼吸法相似，但是其成果會是不同的。。。而且他還補充了一句：解脫必竟是一件難事, 而現在的人,也很難接受太宗教的同詞，學佛者不察, 則與世間沒有不同。師父的意思是說，學佛者應該更敏覺世人的需要，若我們對解脫的法尚未親証，那我們所說的雖是佛法, 其實是世間的善法。因為自己都未能解脫, 就無法導人走向解脫了。我們應該給我們有經驗並且相信的法，因為這才是能感動眾生修行的法。

我想這個是可以被理解的，我們的經驗確實有助於我們在和別人分享，進而生起對法的信心。

過後，我又向師父提起但是往往世人沒有辦法接受我們的觀念啊！

師父說：

給予世人不能站在世人的角度, 而要站在聖者的角度

因為聖者只有一種角度, 那就是真理

雖然還沒有証, 仍希望跟隨著聖者的路

那需要自己對法有感動對法有信心

因為覺他之路, 來自"自覺圓滿"

若不能自我認同, 又該如何推廣佛法呢

而且法師又以下列來勉勵我們，尤其是對學佛的青年：

心的清靜和寂靜, 是修行的結果

以慈心為修行的人, 會充滿熱情

所以佛法的修行是很多元的

而以解脫為導向的人, 自然也充滿慈心

對世間不染, 卻非無情。

後記：親近善知識確實是非常重要，就像佛陀所說的四預流支：親近善士，聽聞正法，如理思維及法隨法行。。。 要入流者，必須要讓自己親近可以教導你的人，從中聽聞佛法，思考，然後在日常生活中實現佛陀的教導。。。 這才是名為佛教徒，實為佛教徒啊！