快乐～

我们常常都在询问快乐，如何得到快乐？或许，快乐的定义在于个别的人有着不同的看法与诠释。快乐，是一种情绪上的满足，当我们在快乐当中时我们不发觉我们快乐，当我们痛苦的时候我们才会想要快乐。在两者的比较之下，我们都寻求着快乐，只因我们都想快乐，因为快乐的感觉是愉快的。

当我们在寻求快乐的时候，我们都常常会去追求感官上的刺激，例如看电影、玩电脑游戏、或一些比较不良的嗜好如赌博、抽烟、喝酒等。如果规劝他们戒除的话，他们会说：“人生如果没有这些的话，还会有什么意义？”（*被炸到*）。我们的快乐似乎都是建立在五欲（财、色、名、食、睡）之上。最近，发现一个非常有趣的寻求快乐的方法，原来与心的交流也是可以寻求快乐的一个方法。在真正面对你自己的问题而发现然后正视它是可以得到快乐的。

或许这些就是佛陀所教导我们的方法，佛陀教导我们的是另外的一种方法，离欲才可以得到快乐。以下是 无聊时，找到的一篇文章（（根據相應部S55：53修習四不壞淨的方法）），里面会谈到佛陀教导在家人如何可以得到快乐。

修習快樂的方法

如是我聞：有一段時期，世尊住在波羅捺國仙人墮處的鹿野苑。

那時，優婆塞達摩提那與五百位優婆塞一起來到世尊的住處，敬禮世尊之後，坐在一邊。坐在一邊的優婆塞就稟告世尊說：「世尊！請教導我們，世尊！請教導我們，讓我們在漫漫長夜中能夠得到利益安樂。」

世尊說：「達摩提那！你們應當要這樣學習—如來所說的經典意義深奧，遠離世間的苦惱而與空性相應，日常生活中隨時都要記住。達摩提那！你們應當要這樣學習。」

達摩提那說：「世尊！我們居住在兒女成群、嘻笑憒鬧的家庭裡，穿著輕軟細緻、光鮮亮麗的迦尸衣，受用著旃檀的薰香，配戴著花縵、香料、香水等裝飾品，享用 著金銀錢財的樂趣，對於世尊所說的意義深奧、遠離世間苦惱而與空性相應的經典，要在日常生活中隨時記住，實在是很不容易。請世尊為持守五戒的我們，開示上 妙的法門。」

世尊說：「達摩提那！那麼你們就應當如是學習—這裡有聖弟子，

1. 對於佛陀，他具有不動搖的信念，如是：『世尊乃是應予供養的聖者--阿羅漢，真正完美的自覺者，智慧和德行兼備的成就者，善巧地斷除貪瞋癡者，洞悉世間真相者，可調教者的最佳教練，諸天和人類的老師，自覺覺他的佛陀，世間至尊的聖者。』

2. 對於法，他具有不動搖的信念，如是：『法由世尊善巧地解說，此時此地即可親見，當下遠離種種熾熱的燃燒。不論什麼時候都可以通達涅槃，請親自前來觀察驗證，智者當會自行證知。』

3. 對於僧伽，他具有不動搖的信念，如是：『世尊的聲聞僧伽循著善良、正直、真實、完善的方法修習。向須陀洹道，得須陀洹果；向斯陀含道，得斯陀含果；向阿那 含道，得阿那含果；向阿羅漢道，得阿羅漢果。如是四雙八士才是世尊的聲聞僧伽，應該佈施、禮遇、供養、尊重，這是世間無上的福田。』

4. 他對於聖者所珍惜的戒律，不毀壞、不缺斷、不玷污、不雜染，進而脫離輪迴惡道的恐怖，為智者所讚嘆。不執取世間的貪愛，循序導向於禪定。」

「達摩提那！你們應當如是學習。」

達摩提那說：「您所說的四項須陀洹之法我們都具備了，我們在有生之年將永遠保持此法。」（複誦四證淨，本文節略）

世尊說：「達摩提那！你們很幸運啊！達摩提那！你們很有福氣啊！你們當可記別為須陀洹果。」

佛陀所强调的是我们对三宝及持戒的信心，自然就可以得到快乐。