Seremban_Ipoh_Seremban 270211

种善因，得善果

四正勤

已生善，令增长；已生恶，令断灭；未生善，令升起；未生恶，令不生。

在南传佛法里，四正勤与其他的四念处、四神足、五根、五力、七菩提分及八圣道都是助我们解脱成就圣人的道路，缺一不可。但是对于这个四正勤，最近有深刻的感受。从这里还是可以看到因缘果报的关系，善恶一直是我们争相讨论的问题，间中还要把因果的条件考虑进去，还是在缘起的法则下来讨论。

最近发生的事，启发了我这个想法，也知道为什么佛陀当时就把这个带给我们，我们不只是应该讨论善、恶法的定义，而是就依这个定义做到四正勤：已生善，令增长；已生恶，令断灭；未生善，令升起；未生恶，令不生。相对的，如果没有明白世间的一切还是建立在缘起性空的法则下，一味执取于外在的或者内心的感受而导致的自己身心的疲累。

实习的1个多月走来，步步布满荆棘但是看回去，我还是感恩自己的福报是很好的……因为我相信善的心，自然而然就会感召善的因缘。这又再次证明了佛陀所告诉我们的，是看我们是不是能接受及实践。慈心观与内观的配合修行确实让我渐渐地觉得智慧是从这里开启的，虽然不知道几时这个东西会出来，但是它总在你需要的时候化险为夷，令我觉得这份善念的重要性。

如果一直在埋怨而不修多点福报，这不犹如再挖个洞让自己栽进去受苦？难道受的苦还不够吗？还是要像大便虫一样，在粪堆里享受着，一到清洁的环境反而死去？

观照的奇迹

• 思维有时能转译为般若智慧，但往往太过死板和局限，以致无法传递太多智慧。有时，一个眼神或笑容所表达的般若智慧，更胜于千言万语或思想。 《观照的奇迹》

• 禅观所揭示的并非真理的概念，而是直接见到真理。

• 当一个人不断保持觉知，专注与理解就会累积，这既是所谓的『精进』。

• 我对自己的身体实施『非暴力』政策，因为它不仅是我们追求真理的工具，它本身是真理……

禅修的书籍，我是开始看一行禅师的…… 虽然之前只是看一看内观方法的书籍，但看禅师的书，字与字之间充满了智慧与禅修的成果。虽然，禅师的用词都非常地生动及简单明白……看了看，也觉得自己好像有这样的经历。很多时候，智慧不是可以用思维想出来的，因为智慧是直接的体验法然后慢慢地累积的，尤其是在学习的这段期间，不自觉地发觉这份智慧是自然就流露出来。

与其他人相比，我的问题就自然简单化、不复杂化！

Broga Hill 茅草山

我家的大红花

情人节的那个晚上